بیانات حاج آقامنصورارضی در آستانه ماه رمضان المبارک 93 |سه شنبه 27 خرداد 93 |صنف لباسفروشها

ماباید حالمان این گونه باشد که در برائت و مودت غوطه ور باشیم. اگر این گونه نباشیم" الی یوم القیامه" ضرر می‌کنیم. یعنی زمانی هم که ازدنیا برویم اگربا این برائت و مودت زندگی کرده باشیم این حال برایمان همچنان باقیست. چرا که می‌گوییم:" الی یوم القیامه"
 ماچه احساسی داریم نسبت به جنایاتی که تکفیری‌های خبیث این روزها درسوریه وعراق انجام می‌دهند حس ترحم ومودت نسبت به شهدا ومظلومان یا حس برائت نسبت به قاتلان و جنایتکاران؟اگرناراحت شویم وآرزوکنیم ای کاش می‌توانستیم ازاین ظالمان انتقام بگیریم این نشان دهنده برائت ماست. این راهش است این حربه و وسیله مارا می‌آورد درمعرض مغفرت و بایدآنرا عرضه بداریم. این حرکت تکفیری‌ها و اتفاقاتی که برای عراق افتاد باعث شدخیلی ازجوان‌ها وپیرهایشان که به دنبال دنیا افتاده بودندبه خودبیایند ،شیعیانشان بعد ازجنگی که با ما داشتند و بعد از مشکلاتشان با صدام دچارخمودی شده بودند این اتفاق می‌تواند منشا خیر و انقلابی در تاریخ شیعیانشان باشد ما بایددعا کنیم برای آنها وبا اسلحه دعا کمک رسانی کنیم.

بیانات حاج آقامنصورارضی دردیدارمداحان نوجوان وفعالان انجمن اسلامی|خرداد ماه 93 | موسسه قدیم الاحسان

حاج منصور ارضی به مباحث روشنگرانه در خصوص مداحی ، امور فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی پرد اختند که به بخشی از آن اشاره می‌شود :

مباحثی پیرامون هیئت:
 هیات مختلف مذهبی کشور و جهان تاثیر خود را گذاشته اند و تنها تیری که به سوی دشمن حکم تیر سه شعبه را دارد همین هیئتها و مداحی‌ها هست که در سطح کشور و حتی در خارج از کشور و خارج از مرزها در حال فعالیت هستند .
دشمن می‌خواهد مداحان ما جاهلانه بخوانندو ندانند که چه می‌خوانند ولی این مکتب اباعبدالله الحسین ^{(علیه السلام)}است که از بت و بت خانه و جاهلیت همه را به سوی بندگی خدا و اطاعت از امام زمان ^(عج)هدایت می‌کند .
مداح جوان و نوجوان باید بداند در چه حیطه ای می‌خواند و چه باید بخواند تا اول در خودش، سپس در مخاطب تاثیر بگذارد.
مداح خوب و مداحی خوب حکم یک امت را دارد ،مداحی شما همه جا را روشن می‌کند و بر تاریکی‌ها غلبه می‌کند.
مداح وقتی اجرای خوب می‌کند و مسائل روز راهم هدفمند اشاره می‌کند و روضه را هم خوب می‌خواند و آسیب‌ها را هم از خواندن خود و مجالس دور می‌کند مانند یک امت عمل می‌کند .
آنگونه که مقام معظم رهبری فرموده اند: پرهیز از ناامید کردن مردم و پرهیز از خدشه وارد کردن اعتقادات دینی مردم خود پرهیز از آسیب هاست و این یعنی اطاعت از ولایت.
استاد محوری :
یکی از موارد اشارات ایشان در خصوص استاد محوری این بود که  مداح باید استاد داشته باشد در هر سنی که باشد نباید خودش رشد کند بلکه با برنامه استاد باید خود را تنظیم نماید یعنی مداح باید مثل یک واعظ ،عالم و طلبه شناسنامه دار باشد.
دین و سیاست :
مداح نباید دین را از سیاست جدا بداند و الا در خط دشمن حرکت می‌کند ، مانند بسیاری از سایتها که به نام مکتب تشیع و به اصطلاح زیر نظر فلان مرجع در خط دشمن حرکت می‌کنند و تعداد زیادی هم سایت و فعال به اصطلاح مذهبی دارند.
جوانان از نظر امامان و بزرگان :
امام صادق فرمود : کسی که در جوانی قرآن بیاموزد قرآن با گوشت و خون او آغشته خواهد شد
بنابراین انس با قرآن، ادعیه و مناجات از وظایف مداحان جوان و نوجوان است زیرا خود و مخاطبانش را از گناه و منکر باز میدارد.
مداحی سنتی :
در گذشته مداحی از پایه یعنی منبر خوانی و پیش منبر خوانی آغاز شده و سپس به فراز‌های دیگر  می‌پرداختند لذا اگر هم با شور خوانی شروع می‌کنید برای شماپایه نشود.
اشاره به روضه :
روضه خوانی خود یکی از موانع گناه در جامعه است مثلا وقتی روضه حضرت قاسم ^{(علیه السلام)}  و نشاط او برای ایثار و شهادت را می‌خوانید و آن مصیبت بزرگ را اشاره می‌کنید که یک نوجوان بدون زره ، بدون سپر و باروحیه عالی میجنگد و به شهادت میرسد این روضه در جامعه معروف را ترویج می‌کند.
اشعار مناجاتی :
این اشعار همیشه برای شما و مخاطبین و هیئتهای شما لازم است مستمع را باید به حال و هوای مناجات عادت داد باید مجالس ما مناجاتی باشد.
معاشرین مداح :
شما باید در نوع معاشرت و معاشرین خود دقت عمل داشته باشند در رفاقتها ، فامیل ، هیئت ، مدرسه ، محرم و نامحرم و ...در ظاهر و پوشش خود  باید مواظبت و مراقبت داشته باشد زیرا شما زیر زره بین هستید و شما الگو هستید
پیراهن در آوردن در عزاداری:
پیراهن درآوردن در عزاداری‌ها و سینه زنی‌ها به علامت پیراهن درآوردن عابس و اعلام آمادگی برای شهادت است و اینکه پیراهن امام مظلوم ما را درآوردند و او را زیر سم اسب‌ها قرار دادند پس این نشانه ای از اعتراض به بنی امیه و یزیدیان هر دوران است و اعلام آمادگی در رکاب ولایت است زیرا همه ابعاد هیئت باید روحیه بیداری در جامعه را ایجاد کند ، این هیات و مداحان بودند که در 9دی روحیه انقلابی و عاشورایی و شهادت طلبی را تقویت و گوشزد کردند.

بیانات حاج آقا منصور ارضی دعای کمیل نیمه شعبان | شب جمعه 23 خرداد 93 |حرم سیدالکریم (ره)

در اعمال نیمه شعبان بهترین اعمال،خواندن زیارت سیدالشهدا ^(ع)است و بعد از آن توجه به ادعیه وارده است. انسانی که رو می‌آورد به مناجات ودعا ،اول باید فضیلت آن روز و شب رابشناسد وباید بداند ارزش آن شب و دعاهای آن چقدر مهم است ،مثلاً شما می‌توانید شنبه شب دعا و نیایش کنید ولی شب جمعه اعمال وادعیه مخصوص دارد، در دعایی که سحر شب جمعه واردشده آمده است که آرزوهای بزرگ همه پوچ است مگر سمت تو باشد ، در اوایل دعا هم می‌فرماید " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَبْ لِیَ الْغَدَاه رِضَاکَ وَ أَسْکِنْ قَلْبِی خَوْفَکَ وَ اقْطَعْهُ عَمَّنْ سِوَاکَ " ؛ "خوشنودی خود را به من بده ودلم را آرامش ده وازغیرخودت ببر" و این برای شبهای جمعه است و بعد می‌رسد به آنجا که مقام معظم رهبری هم همیشه برآن تاکیددارند و ما غافلیم "  إِلَهِی طُمُوحُ الْآمَالِ قَدْ خَابَتْ إِلا لَدَیْکَ " وقتی از همه جا نامیدی، جواب  آرمانها و آرزوهای بزرگ (ازسوی خداوند)می آید. "مَعَاکِفُ الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ إِلا عَلَیْکَ " هر معتکفی در هر کجایی که غیر توباشد بی خود و بیهوده است مگر کسانی که معتکف به تو هستند.

پس شب جمعه ارزش والایی دارد علی الخصوص اینکه با شبی همچون نیمه شعبان مصادف شود که دراین شب می‌خوانیم: " اَللّهُمَّ بِحَقِّ لَیْلَتِنا وَمَوْلُودِها و حُجَّتِکَ وَ مَوْعُودِهَا "واژه "لیلتنا"را در شب بیست وهفتم رجب هم داشتیم. در شبهای قدر چون بار عام است زیاد سخت گیری نکرده اند. نکته مهمی که امشب معلوم می‌شود این است که قبل از سحر، مولود (حضرت مهدی ^{(علیه السلام)}) به دنیا می‌آید " الَّتى قَرَنْتَ اِلى فَضْلِها فَضْلا فَتَمَّتْ "   خود نیمه شعبان فضیلت بالایی دارد و این فضل دیگر که خداوند عنایت داشته یعنی به خاطر این مولود و موعود  فضل بر فضل افزوده شده " فَتَمَّتْ کَلِمَتُکَ صِدْقاً وَ عَدْلا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِکَ "

امشب دو رکعت نماز به همراه دعا و اذکاری دارد که خودتان ان شاالله به کتب ادعیه مراجعه می‌کنید. 

درنیمه شعبان زیارتی برای امام حسین ^{(علیه السلام)} واردشده که در این زیارت ابی عبدالله ^{(علیه السلام)} را "العبدالصالح" خطاب می‌کنیم